第82章 长安不安(二) (第1/2页)
杨守立的话让余长卿微微一惊,在青羊宫的时候,老道长曾经跟李杰有过一次长谈,老道长就道跟李杰一次探讨,就是那一次之后,余长卿对于李杰才有了一个更深的认识,就是从那时候开始,余长卿才逐渐明白李杰这个人,也才逐渐跟李杰成为了朋友。
那时候的余长卿只能垂手而立,站在一旁伺候,李杰和老道长相互客套之后,老道长便是面带笑意,问道:“殿下此来必然是有些事情想要跟老道谈上一谈吧。殿下学识渊博,可不是我这个山野老道便是所能及的。”
那时候的李杰不过是现在余长卿的年纪,李杰平静一笑,说道:“李杰所学不过是入世之学,所谓入世之学不过是孔孟之道罢了。孔子儒学是入世之学,追求的是仁义,仁是内心的仁厚,是个人的道德圆满;义是责任,对家庭的责任,对家族的责任,对社会的责任,对国家的责任,对天下的责任。说起来,这一点倒是跟道家所学有所不同了。”
老道长哈哈一笑,随即说道:“李唐皇室尊崇道教,为何到了殿下这里却是要学习儒家呢?孔孟倒也是不错的选择,可是殿下的话,倒是不如推崇道家。”
这些事情李杰当然知道如何轻松应对,哈哈一笑,便是说道:“道长这是在考我了,那李杰便是献丑了,望道长不要责怪才是。”
“殿下见解自然是非比寻常,殿下请。”
在这些老道长面前,李杰一句话却也是不敢虚假,当即说道:“汉魏以来,华夏王朝的建立之初都为了休养生息,恢复国力,采用黄老之术,无为而治,都收到了不错的成效。李唐建立以后,经历隋末大乱,民不聊生,天下思定,这个时候无为而治,不与民争利是最有效的办法。唐朝以前,在两晋南北朝时期,长期的混乱导致国力大损,高祖李渊起兵时候甚至臣服于突厥,在取得天下以后,唐与突厥的实力仍然不对称,甚至,在太宗李世民即位以后,突厥骑兵还兵临渭水,太宗李世民被迫与颉利可汗订立渭水之盟。”
李杰的话让老道长不由得频频点头,而李杰这时候也是说出了第二个理由,道:“两晋南北朝的分裂混战,佛教乘机大肆扩张,到北魏末期时期,武帝灭佛之后佛教又迅速的恢复兴盛景象,天下僧尼两百多万,这个还只是北方。南方是萧梁时期,梁武帝萧衍正在乐此不疲的出家为僧,正是南朝四百八十寺的时间。”
李杰只是说到了这里,不过余长卿当然也知道还有着一个原因。
这一些僧尼不事劳作,整天乞讨化缘
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