第8章 畅所欲言 (第1/2页)
此时,张素已被视为颠覆大唐教化的大罪人。长孙无忌也站出来,说道:“陛下,邹国公此言确有不妥。发展商业或许没错,但对圣人不敬实属不当。”
长孙无忌显然是落井下石,之前未反驳张素,可能是因为他已知李二的决心。反对商业发展实际上是在给李二找麻烦,聪明如他,自然不会做这种蠢事。此刻站出来,他并未否定商业发展,而是趁机推张素一把。
这老家伙果然够阴险,张素心中感叹,魏征适时站出来说道:“陛下,微臣认为邹国公言犹未尽,应让他继续阐述。此时治罪不妥。况且,即便邹国公有误,也不应因言获罪。”
魏征为张素辩护,他虽是文官,但与孔颖达等人不同,他是公正严明的代表。就算与孔颖达同阵营,认为张素无错时,他仍会挺身而出。能让李二忍痛割爱的人,怎会含糊其辞?
“魏大夫,你何意?难道冒犯圣人不该治罪?”魏征替张素说话,立刻成为众矢之的,但他面不改色,逐一反驳,坚持让张素继续发言,并强调不应因言获罪。
封建时代,宋朝对言论最为宽容,真正做到不因言论治罪。士子们可以指点江山,畅所欲言。在唐朝,这可能被视为妄议朝政,更不用说清朝文字狱盛行,一首诗就足以引来杀身之祸。
李道宗等熟人和公正之人,如房玄龄等,都站出来为张素说话。一时之间,张素家如同菜市场般喧闹,他这个主角却无言以对,仿佛事不关己。
争吵片刻后,李二等他们安静下来,问道:“张素,你有何话说?”
张素向来反感迂腐之人,不客气地答道:“是非功过本就该让人评说,难道圣人就一定全对?孔公子,你给我扣这么大帽子,我今天非要质疑一下孔圣人不可。”
“竖子无理,你有何资格质疑孔圣人?”孔颖达怒气再起,骂了张素一句,转向李二说:“陛下,圣人思想是国家之根基。张素再三挑衅,若不治罪,会让天下读书人心寒。各位都听见了,张素自己已承认,还需要什么明示吗?”
李道宗等人不知如何回应,长孙无忌也保持沉默,大概是不想暴露自己的意图。李二此刻脸色不佳,毕竟儒家学说也是他的教条。虽然他不像孔颖达等人那么迂腐,但张素这样说,他肯定也不悦。
见李二脸色变化,张素连忙说道:“陛下,微臣并非质疑孔圣人倡导的仁义礼教有误,只是想说人无完人,圣人同样会犯错。作为后人,在学习先贤的过程中,我们也应明辨是非,
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