第247章 天山遁卦中的永贞革新 (第1/2页)

从唐玄宗开始，宦官权力不断增加。到唐肃宗时，以宦官执掌禁军。唐代宗虽然有意遏制宦官的权力，但唐德宗继位后却更加变本加厉。朝廷先后设置左右护军中尉、左右枢密使和监军使等岗位，统统由宦官担任。其中护军中尉统率中央禁军神策军，负责保卫皇帝安全。枢密使协助皇帝裁决政务，监军使则驻扎藩镇以图控制地方。自此，一群生理残疾、心理变态、见识短浅的宦官掌握了朝廷军政大权。他们净身入宫，无亲、无故、无后，没有任何后顾之忧，因此行事作风比一般的权臣更加残忍而胆大。据统计，自唐顺宗以后九任唐朝皇帝，八个由宦官拥立，两个死于宦官之手，一个被宦官囚禁。

从此，有才能的名臣良将被迫遁退，各藩镇节度使则拥兵自重，与朝廷离心离德，是为《易经》六十四卦的第三十三卦，遁卦。

遁，意为逃跑、迁移、离去，也有隐匿、回避、欺骗的意思。

那么，遁卦要告诉我们什么道理呢？

《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

天下有山，这是遁卦卦象。君子应与小人保持距离，不显憎恶之色而能谨严自守。

天下有山，为什么是遁呢？

我们站在平原地带，不用抬头，就能看到艳阳高照，白云蓝天。四野之中，除了苍茫大地，就是浩渺蓝天。

天似穹庐，笼盖四野。天的存在感极其强烈。

但如果我们来到山脚下，山便挡住了视线。我们就算抬起头来，也未必能看到天。因为山上有云，浮云遮望眼，也挡住了天。

天是不是退隐了？

但我们要注意一点：无论山有多高，天退得有多远。似乎在步步退让的天，却始终高居于群山之上。所以等我们登临绝顶之后，看到的是：

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

这时的我们已不畏浮云遮望眼，为什么？自缘身在最高层了嘛！

所以，遁卦要告诉我们的道理是，我们不是消极的退让，而是有所坚持地遁隐。

我们要像天之于山一样，始终与小人保持距离。我们不同流合污，也不必针锋相对，以其人之道还治其人之身。

为什么这么说？这么做不是姑息养奸，放任自流吗？

当然不是。

与小人保持距离的意思是：我们不仅要远离小人，更要远离小人行径。

郭德纲

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