第135章 徐孺下陈蕃之榻 (第1/1页)
六四:至临,无咎。
亲自来了,没有灾难。
汉桓帝刘志(公元132年-公元168年)活了三十六岁,做了二十三年皇帝。其中有五年是梁太后临朝,有九年是梁冀专权。直到公元159年,汉桓帝与五个宦官密谋诛杀梁冀后,才算真正亲政。但这家伙好色而昏庸,后宫佳丽多达五六千人。他忙着饮酒作乐,无心朝政,这给了五位宦官掌权的机会。
五位宦官因功大,被封为五侯,朝政大权开始由外戚集团转落宦官集团,贵族、士大夫们不满宦官把持朝政,进而引发了惨烈的党锢之祸,为东汉灭亡埋下了伏笔。
汉桓帝年间的东汉一地鸡毛,幸运的是乱世出名臣。他们前赴后继,拱卫正统,这才护住刘氏一脉尚存,暂无灾殃。其中的代表人物,便是陈蕃。
陈蕃(卒于公元168年),字仲举,汝南平舆人。他的一生,是斗争的一生,与外戚斗,与宦官斗,犯颜直谏,不避生死,但他居然活了七十多岁,以一己之力苦苦支撑着汉室乱而不亡。
陈蕃从小就心怀远大志向。十五岁时,他父亲的好朋友薛勤来家里作客,看到他的卧室杂乱肮脏,便好奇地问他:小伙子,为什么不把屋子打扫干净迎接客人呢?陈蕃回答说:大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?他的目标是扫除天下祸乱,无暇顾及区区一室。薛勤甚奇之,于是劝诫他说:一屋不扫,何以扫天下。如果连一间屋子都打扫不好,又怎么能够治理天下呢?
这是一个着名的典故,其中蕴涵着小与大,细节与成败的深刻辩证关系。
《道德经》云:图难于其易,为大于其细。强调细节决定成败,认为解决问题的关键在于从容易和细微之处着手。老子一口气引用三个案例来证明这个道理:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
但古又有所谓:成大事者不拘小节。过于在意细枝末节,容易一叶障目不见森林,最后捡了芝麻丢了西瓜。
事物的两面都没毛病,都有道理。这告诉我们,要辩证的看待各类问题,学习研究古籍经典也一样。
比如《易经》,卦爻辞极简单极质朴,言约而意丰。如果读而不得其法,不仅枯燥乏味,而且不知所云。我们在研究学习它的时候,不妨用拿来主义,借用赋、比、兴的手法,以卦爻辞的基本义为依据,去铺陈、去类比、去联想,像写命题作文一样,事情就变得有趣多了。
比如临卦的爻辞,
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