第34章 夏朝:屯卦中的童稚初生(二) (第1/1页)
在蒙昧时代,我们的先祖依山水而居,繁衍生息。他们以采食野生植物为生,渐渐学会了捕食鱼类、使用火,发明了狩猎用的弓箭和陶器,掌握了用于交流的简单语言,建立了家族和氏族组织。在人类社会早期,人们以血缘为纽带组成一个个氏族公社。每个氏族的人数很少,可能只有十几个人。他们生活在一起,没有富贵贫贱的差别。他们相濡以沫,一起使用简单的工具劳动,共同享用来之不易的食物。经过大自然的优胜劣汰,有的氏族消失在时间的长河之中,有的氏族却渐渐壮大。为了更好地适应自然,在物竞天择的丛林法则中生存繁衍,有些大氏族开始有意识地联合在一起,于是形成了部落。
我们的先祖炎帝、黄帝,便是两个部落的首领。这两个部落在与大自然的长期抗争中结成联盟,共同组成华夏民族的主干。此后虽然不断有其他部族加入,但是直到今天,我们仍然自称为炎黄子孙。
在野蛮时代,文字开始出现,氏族制度则盛极而变逐渐形成阶级社会。经过尧、舜、禹三位圣王的治理,华夏民族已经变得富足而强大。大禹的儿子夏启在氏族社会的基础上,建立起中国历史上第一个奴隶制国家夏朝,标志着中华文明终于像初春嫩芽破土,向阳而生。
上古人类的文明化进程,像极了一个孩子从出生、牙牙学语到学习成长的过程。一个孩子刚刚出生,如春天的小草一样刚刚长出嫩芽,在爸爸妈妈的呵护下慢慢睁开眼睛,毫无波澜地看见这个五光十色、光怪陆离的世界。慢慢的,孩子学会说话,进入幼儿园学习和成长。他们从什么都不懂到渐渐明白很多道理,开始要为到小学接受启蒙教育做准备了。孩子们进入幼儿园学习和成长的过程,可以用屯卦六爻来演绎。
初九:磐桓,利居贞,利建侯。
像磐石桓表一样,利于安定坚持,利于建立侯国。
磐,是很大很大的石头,一个人搬不动的那种。桓,是古代竖在城墙、宫殿外边的高高的柱子。磐石很重,桓表很稳,都不会轻易挪动位置,非常适合用来形容坚持、执着的样子。
小朋友懵懵懂懂走进幼儿园,满眼看去都是陌生人。老师是陌生的,小朋友们也都是陌生的,没有父母陪在身边,孩子会感到紧张,感到孤独,感到无所适从,也有会一丝丝好奇。很多孩子会想念爸爸妈妈,想回家。但是,父母要坚持送孩子去幼儿园。
孩子离开母体出生,这是生命的一次质变。孩子不食母乳,是生命的又一次质变。孩子离开襁褓,开
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