第17章 宗布审帝江 (第1/2页)
巫羿当了阎王,被授予宗布神。首先他向后土娘娘提出了完善地府人员机构设置和管理程序。
第一,建立地上万物生灵的生死簿,也就如阳间的户籍登记。但是,阳间的户籍簿只能登记一个人的出生和死亡时间。地府的生死簿不但要记载一个生灵的阳寿,出生时间和死亡,还要登记他们功过和奖惩以及轮回的情况。
第二,在接受魂魄上实行强制管理。这样做的好处是:一方面可以减少那些凶恶的妖魔鬼怪祸害人间,另一方面可以杜绝一些鬼魂扰乱伦理纲常。昊天大帝已颁布法令:自他登基后,人、神、妖不能再随便走动,不能再随便结婚。人和神结婚,所生的后代半人半神,能力高于一般人,这对其他凡人不公平。
再说,一旦犯了错也不好处理,娘舅处罚外甥女,肯定不好下手,毕竟有亲属关系。很多时候,还会增加天庭的编制。增加编制就意味着要增加天庭的日常开支,加重天庭的财政预算。天庭的财政收入主要来自人间。虽然天庭很多神仙自己也种种地,办些副业,自给自足,但是那只是一小部分神仙。作为整个天庭的财政收入就是来自于地府的税收上缴部分。
地府的税收来自于人间的供奉,也就是阳间的存款祭祀烧纸钱等等。所以,人族生活的好坏决定了天庭的生活质量。如果人族经济萧条,老百姓处于水深火热之中,祭祀供奉就不会丰盛,甚至扎个稻草人,打一枝草结就算祭祀也是常有的事情。而人族要是兴旺发达了,祭祀供奉就是猪牛鸡羊,纸钱香火长年不断。
所以说,维持阳间的秩序稳定是首要任务。有了安定团结的秩序,人族才能有效地开展生产经营活动,创造更多的财富。这样,祭祀神鬼的贡品就更多,天庭和地府的收入也就更多。由此可见,三界之间是相互独立又相互联系的一个洪荒世界体系。
第三,在轮回程序上完善细节。首先,在阳间各小村设土地神,在城市设城隍庙神。他们的职责就是管理本辖区的生灵生老死病、意外伤害致死等情况,一旦发生,就向地府报告。地府接到报告,查明其基本情况以及阳寿,再派鬼差去提拿该生灵的魂魄。在土地神、或城隍庙神处登记一下,就来到鬼门关。
入了鬼门关,接着就有一段黄泉路要走。黄泉路两边是彼岸花,被称之为火照之明。黄泉路上很凄凉,所以只有这彼岸花映入眼帘,给去地府的亡魂以精神上的安慰。这种花开放在7月,也就是鬼节那段日子。彼岸花,又叫曼珠沙华,花和叶永不相见。有叶子就看不到花
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