第174章 收货 (第1/2页)

两人离开了院子之后朱玲显得有些沉闷，李文强也没想开解她，他今天就是故意带她过来看这些的。

他们过的这么惨，自己过来帮忙，形象是不是就变得高大起来了？

随后两人陆续走访了四五家，情况大致差不多。好一点的，一家人挤在一块，十平方的房间里面住了六七个人。差一点的就和之前的一样，搭个窝棚，直接找几块木板躺在上面。

两人的到来让那些人都非常的开心，嘴里不停的感谢他们。朱玲手上的钱票不但全部花完了，还从自己身上倒贴了不少进去。

从最后一家人门口出来，朱玲的脸上已经有些抑郁了。可能她过惯了大院的生活，第一次体验人间疾苦，让人有些难以接受。

看着那些因为没钱躺在床上饿肚子，饿的皮包骨头，就为了省一口吃的人，她那看似坚强的心，一触即碎。

四九城有句近代歇后语叫作：东富西贵南贱北贫，南城茶叶北城水。

东富西贵这个自然不用多说，光从字面上就能看出来这里面的意思。

“南贱”则是清朝实行的“满汉分置”造成的。清代，内城住的旗人不许经商，内城也不准有商家铺户，更没有酒肆茶楼、杂耍戏园、秦楼楚馆等休闲娱乐的场所。

这些场所都主要是在“前三门”以外，尤其是前门外大街，老一辈把“贱”的行当统称为“五子”。

它们是：

“厨子”，喻指餐饮业，也就是饭馆炒菜的。

“戏子”，喻指戏园子，也就是唱戏的。

“窑子”，喻指妓院，即妓院里的妓女。

“澡堂子”，喻指澡堂子搓澡、修脚的。

“剃头挑子”，喻指理发业，当时也叫剃头的

经营场所最多的南区自然就带上了一个贱字。

四九城还有句顺口溜儿：穷德胜门，恶果子市，不开眼的绦儿胡同。

拉洋车的、送水的、掏粪的、做小买卖的、捡破烂的等等穷苦人，多集中在北城，所以落下一个“北贫”的说法。

按照清末四九城舆图，鼓楼大街处于德胜门旁边，正是属于北城范围。虽然解放后新社会环境有所改善，但是照样还是那群穷苦人的居住之所。

一群底层人的生活能有多好，也难怪把朱玲给看抑郁了。

眼见已经到了吃饭时间，李文强把朱玲叫上车，二话不说准备往东安市场走。

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