第三十章 上善若水 (第1/2页)

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外门弟子和内门弟子待遇之差极大,内门弟子居住在山峰中上段灵力充足的地方,每人有自己的洞府。而薛安这些外门弟子,则被分配到山脚灵力稀薄的茅草屋内,而且还是两人一间。

薛安领了外门弟子的腰牌功法之后,与另一名外门弟子来到了山脚的第七十七号房内。

两人同命相怜,很快就熟识起来,此人名为秦奋,人如其名,极其勤奋地一个人,进得房内,什么也不做,直接就拿起了才领到的《上善若水》功法学习起来。

薛安见勤秦奋选择了靠里的榻席之后,直接来到靠窗的榻席,打开窗子透透风,而后将房间收拾一下。

《上善若水》是落水派的根本功法,相传是开山祖师落水真君,从一无上密典中领悟而得,并借此功法开山立派三千年,而后突破飞升而去。

可以说《上善若水》是落水派所有功法的基础,亦是核心所在!

上善若水,至柔至刚,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

上善若水,水善利万物而不争,处众人所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

上善若水,夫唯不争,故无尤!

《上善若水》开篇明义,每一个字如大道,似至理,烙印在薛安心间,使得薛安瞬间进入空蒙之境,明明快要抓住了什么,就是只差了一点。

随着《上善若水》功法在志藏内运行,薛安体内的气流越发粗壮了一些,而且此功法竟然与《道典》相融合而不排斥,合力冲击志藏内的桎梏。

此时此刻,薛安知道来落水派来对了,只要能参透《上善若水》,志藏绝对可以修炼圆满。

自己的《道典》晦涩难懂,微言大义,而《上善若水》就像是从道典简化而来一样。一个晚上,薛安已经修炼到了《上善若水》第三层,细水流长。

细水流长,有水虽柔弱,虽纤细,却源源不断,流之不尽。

《上善若水》第三层正是讲究细水流长,源源不断之意。体内灵气源源不断,先天就立于不败之地!

旭日东升之际,薛安已经来到山脚下修炼从一凡那里得到的《细水流长》剑法,感觉体内源源不断的灵力,薛安心潮澎湃,以木棍为剑,细水流长剑法与《上善若水》功法相得益彰,如有神助,剑招更加圆转如意。

只是令薛安失望的是,自己的志藏桎梏顽固异常,无论怎么冲击,始终只有一根手指头那

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