第210章 易子而食 (第1/2页)
柴进这话,也算是说到他心坎里了。如今的河北,七八成的人都吃不上饱饭。遍地可见老弱妇幼,孤儿寡母。
如今已是进入秋季,若是再拖上一两个月。等天气再冷一些,河北一带的难民再没有安身之所。等待他们的,也只有死亡了。
“说白了,这些都是朝廷惹的祸。举国上下。上至一品权臣,下至县城小吏,没有一个不贪的。百姓们已经不奢求他们能够秉公执法,只要不找自己的麻烦,那都已经是少了高兴了。每年都说有灾粮分发,可又有多少人领到了手里。与其等着朝廷发粮,活活饿死。还不如自己去找个出路,不少人因此都上山当了强人。所以,河北一代的山寨强人,几乎是遍地都是。造成今天这些事,不就是这些老爷们吗?剩下的百姓们不是老弱妇孺,就是身子不完整的废人。有些甚甚,都在唉……互相交换子女来充饥!……每次见着这事,我却也只能是无能为力。这种感觉,……”
有乔道清这个坚定的造反派,孙安现如今对朝廷绝对是死了心。说起这些人来,语气又是讥讽,又是愤怒。
百姓过的苦日子,柴进以前也只能从史书上看到。可现在如今,他确实切身体会到了。
亲眼所见,跟自己在书上看到的,可是两种感觉。
还记得以前在前世上看到两个典故,一个发生在春秋战国,一个发生在唐城。都是双方父母交换子女,用来充饥的故事。
当时看到这事,他是万分不敢相信。在他那个人人都能吃饱饭,穿暖衣的年代。没体会过,自身心里又怎会信服。
还记得当时第一个典故名为“易子相食”。其大抵含义为:父母交换子女来食用。
“易子而食”之“易”乃交换之意,自己的子女不忍吞食,只得采用交换之法杀而食之以果腹,由此引申出灾民于灾难中悲惨境遇之意。
典故源自《左传·宣公十五年》。宋楚交战,楚国军队于宣公十四年(公元前 595 年)九月围困宋国都城,久攻不下。
次年五月,楚军在宋都外大肆修筑营寨,意图长期围城。宋国心生恐惧,遂遣华元趁夜潜入楚军营地,对楚将子反言:“敝邑易子而食,析骸以爨。
”意即都城遭困,粮草断绝,只得易子而食,析骸为薪。《公羊传·宣公十五年》亦有记载:“易子而食之,析骸而炊之。”
古文“易子而咬其骨”的意思是:互相交换孩子吃。
古语云,虎毒尚不食子。而
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