第15章 流水的王 (第1/2页)

穆王要揍那犬戎，祭公谋父拦着说：

“哎呀妈呀，这可不行！老辈子皇帝们讲究的是以德服人，不玩儿那刀枪棍棒。你瞅那兵器，平时得收着，关键时刻再拿出来，那才威风！天天摆出来显摆，看久了就没啥劲了，到时候谁还怕你？就跟周文公那歌儿唱的似的：‘刀枪入库，马放南山，咱追求的是好品德，让这天下都和谐，皇帝老儿才能坐得稳。’

老辈子对老百姓，那可是真心实意地教他们怎么做人，怎么赚钱，还帮他们把工具整得溜光水滑的。告诉他们啥是好啥是坏，用文化熏陶他们，让他们一门心思奔小康，远离祸事儿。老百姓心里头感激，又怕皇帝老儿的威严，这才有了咱大周朝的千秋万代。

想当年，咱们老祖宗后稷，那可是虞、夏两朝的模范员工。后来夏朝不行了，后稷也不干了，咱们老祖先不窋呢，官儿也丢了，只好跑到戎狄那疙瘩躲风头。但人家可没闲着，天天琢磨怎么恢复祖业，怎么教育子孙，怎么遵守老规矩，那叫一个勤勤恳恳，忠诚老实。就这么一代传一代，脸面没丢，光宗耀祖了。

到了文王、武王那会儿，更是不得了，不光继承了老祖宗的荣光，还加上了慈爱和善。敬神爱民，老百姓哪个不乐呵？反观那商朝的帝辛，作恶多端，老百姓恨得牙痒痒，最后干脆载着武王，一块儿把商朝给端了。

所以说啊，咱们老祖宗可不是好战分子，他们心里头装的是老百姓，想的是怎么帮老百姓解决难题，过上安稳日子。那时候的规矩也讲究，国里头的是甸服，国外头的是侯服，再远点儿是宾服，夷蛮那边儿是要服，最远的戎翟那就是荒服了。甸服的得祭天，侯服的得祭祖，宾服的得请客吃饭，要服的得进贡，荒服的嘛，就认你当老大了。天天祭、月月祀、按时享、年年贡，这才算是真正的王道。

想当年老辈儿皇上祭祖啊，那可讲究了。要是哪年忘了祭，心里头就犯嘀咕；要是哪回没整上，嘴里头就念叨；要是供品不到位，文儿上就得多下功夫；要是贡品不齐全，名儿上就得响亮点儿；要是诸侯不称臣，德行上就得再修炼修炼。这一套规矩整明白了，还有不来的，那就得动真格的了，上刑法！

于是乎，有那不听话不祭祖的，咱就给他点颜色瞧瞧；有不按时来拜的，咱就派兵去请；有不送贡品的，咱就客客气气地让他知道厉害；有不认大哥当王的，咱就发个公告，让他明白谁才是老大。

这就有了罚不祭的条子，有打不服的刀枪，有征不听话的准备，有让人服

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