第15章 流水的王 (第1/2页)
穆王要揍那犬戎,祭公谋父拦着说:
“哎呀妈呀,这可不行!老辈子皇帝们讲究的是以德服人,不玩儿那刀枪棍棒。你瞅那兵器,平时得收着,关键时刻再拿出来,那才威风!天天摆出来显摆,看久了就没啥劲了,到时候谁还怕你?就跟周文公那歌儿唱的似的:‘刀枪入库,马放南山,咱追求的是好品德,让这天下都和谐,皇帝老儿才能坐得稳。’
老辈子对老百姓,那可是真心实意地教他们怎么做人,怎么赚钱,还帮他们把工具整得溜光水滑的。告诉他们啥是好啥是坏,用文化熏陶他们,让他们一门心思奔小康,远离祸事儿。老百姓心里头感激,又怕皇帝老儿的威严,这才有了咱大周朝的千秋万代。
想当年,咱们老祖宗后稷,那可是虞、夏两朝的模范员工。后来夏朝不行了,后稷也不干了,咱们老祖先不窋呢,官儿也丢了,只好跑到戎狄那疙瘩躲风头。但人家可没闲着,天天琢磨怎么恢复祖业,怎么教育子孙,怎么遵守老规矩,那叫一个勤勤恳恳,忠诚老实。就这么一代传一代,脸面没丢,光宗耀祖了。
到了文王、武王那会儿,更是不得了,不光继承了老祖宗的荣光,还加上了慈爱和善。敬神爱民,老百姓哪个不乐呵?反观那商朝的帝辛,作恶多端,老百姓恨得牙痒痒,最后干脆载着武王,一块儿把商朝给端了。
所以说啊,咱们老祖宗可不是好战分子,他们心里头装的是老百姓,想的是怎么帮老百姓解决难题,过上安稳日子。那时候的规矩也讲究,国里头的是甸服,国外头的是侯服,再远点儿是宾服,夷蛮那边儿是要服,最远的戎翟那就是荒服了。甸服的得祭天,侯服的得祭祖,宾服的得请客吃饭,要服的得进贡,荒服的嘛,就认你当老大了。天天祭、月月祀、按时享、年年贡,这才算是真正的王道。
想当年老辈儿皇上祭祖啊,那可讲究了。要是哪年忘了祭,心里头就犯嘀咕;要是哪回没整上,嘴里头就念叨;要是供品不到位,文儿上就得多下功夫;要是贡品不齐全,名儿上就得响亮点儿;要是诸侯不称臣,德行上就得再修炼修炼。这一套规矩整明白了,还有不来的,那就得动真格的了,上刑法!
于是乎,有那不听话不祭祖的,咱就给他点颜色瞧瞧;有不按时来拜的,咱就派兵去请;有不送贡品的,咱就客客气气地让他知道厉害;有不认大哥当王的,咱就发个公告,让他明白谁才是老大。
这就有了罚不祭的条子,有打不服的刀枪,有征不听话的准备,有让人服
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