第245章 梁教授的过去 (第1/1页)
王河这边调查了这么多,何琪那边就肯定是调查出更多的东西了。
不仅仅是梁教授17岁之前就接触邪教,何琪已经联系了梁教授户口那边,发现梁教授原先的户口居住地教育水平十分低。
为什么非要在这里强调梁教授家里的教育水平十分低下?
并不是何琪想要彰显自己的学识有多么高,而是教育水平非常低的地方都会出现很多令人难以理解的习俗。
更何况,西藏那个地方,本身山高路远,很多地方都连不上网络。
何琪联系上那边的警局时,就听见了当地警局讲述的“可怕”情况。
整一个村子都是信奉“苯教”。
“苯教”,是原始西藏最先出现的宗教,也算是西藏佛教的来源之一。
而人皮唐卡的制作又是极为惨绝人寰的,因此大多数地方都已经杜绝了。
但是,在当地的警方,偏偏在十几年前,那处偏远地方倒是出现了多起命案。
当地更是用了将近三年的时间,这才将大多数的嫌疑人抓捕归案。
等到审讯的时候,才是让警方感到大眼瞪小眼的时候。
这些犯罪嫌疑人竟然都只有一个目的,利用那些死去的人复刻古老的艺术,以做出人皮唐卡尝试沟通神明,从而让神明赐予他们永生。
很荒谬的想法,但是偏偏整个地方有十分之一的人信了……
谈起这些往事时,何琪从电话那头都能够感觉到对方的无奈。
而且当地警方着重强调了那些人对于神明的痴迷。
哪怕是已经抓捕归案,但是正常的教化已经完全不管用了。
但凡警方想要尝试灌输正确的观念从而找到剩余的罪犯,结果是完全没有任何用处的。
他们只会认为警方是神明降下来的考验。
只要他们能够坚持,最终就能够跟随神明得到永生。
显而易见,他们必然是没有成功的。
且不说他们根本不会人皮唐卡的制作,只会胡乱的杀人模仿。
再者而言,这个害人极深的观念本就是有心之人传出,只是想要害人罢了。
可惜,这些人的观念一时半会是真的改不过来了。
等到何琪将这些事情一一转述给王河,王河听完后消化了几分钟,这才继续发问:
“梁教授跟这些人有关系?”
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!