第97章 灵帝遗祸,文姬遭俘 (第1/2页)
“幽州牧刘虞如何?他身为汉光武帝刘秀之子刘强的嫡系子孙,单论血脉关系,他相较刘宏这个机缘巧合下,靠运气捡来的破落户,似乎更具继承大统的资格。
而且,刘虞仁义爱民,在幽州施行轻徭薄赋之策,全力以赴发展生产。正因如此,幽州粮食充盈,即便地处边疆之地,也鲜少有饿殍遍地之事。
当年若由刘虞继承皇位,而非那卖官鬻爵的刘宏,天下局势或许将会截然不同。”
袁绍发出如此感叹,然而袁武却对此嗤之以鼻。
刘虞倘若真成了皇帝,恐怕也未必能一直保持仁慈爱民,正直不阿的作风。
想当年,灵帝刘宏继位之初,亦是年少有为、意气风发的少年俊杰。
他本是普通农户出身,幸运地成为大汉皇帝,凭借自身能力斗倒外戚与宦官,最终将大权独揽于手。
可到了最后,依旧被权力所侵蚀,变得骄奢淫逸,沉溺于酒池肉林,甚至公然卖官鬻爵。
皇帝之位,无论何人坐上去,都会沦为吃人的魔鬼。
区别只在于,有的能稍加克制,有的则毫无收敛。
人一旦掌握权力,便会进化为“神”;
一旦失去权力,就会退化为“羊”。
所谓的迷人的老祖宗,杀你全家的时候,眉头都不会皱一下。
正如曹操,曾悲天悯人,感慨家中牛羊之疾苦,写下“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”的诗句。
但在他杀人屠城之时,却是毫不手软。
仅曹操一人,所屠城杀人之数量,
又何止是一个三十万。
“神”,会怜悯同情他人,但该杀伐之时,也照样会痛下杀手。
正如人面对羊,在某一瞬间,或许会觉得羊儿可怜,从而心生怜悯之情。可过了那股情绪,依旧照杀不误。
同情羊与杀羊,二者之间并不矛盾冲突。
最终,尽管袁武好一番劝说,袁绍却仍未打消另立新君的念头。
他准备去试探一下朝中百官,了解一下各路诸侯心中的想法。
袁武对此颇感无奈,不过在他看来,此事影响有限,也就没有继续加以劝阻。
就在袁绍这边谋划夺取兖州之时,殊不知兖州正有一件大事悄然发生。
兖州,陈留郡边界。
“杀啊!”
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