第110章 笔耕砚田 (第1/2页)

拾人牙慧了。甄鸿儒经过战争洗礼，伤了不轻，尤其儿子人不见人，尸不见尸，他现在是大门不出，二门不迈，整天在家面壁思过呢！

他在深思熟虑中，什么是自己的？什么也不是！他只留有一个躯壳而已。

他想给自己竖碑立传，可他写不出那种盖棺定论的铭文，他没有死，他也没有可称颂的业绩，唯有的诗文罢了！

想想这一路走来，真是不易，为了功名利禄，他付出了，拜过门客，走过场子，贪嗔痴也吧！贿赂也好！从良心发现都是假大空。

他没有一个真正的亲人、挚友、同僚，有的尔虞我诈，明争暗斗，勾心斗角，你死我活地苟活着。

可叹的是尔曹身与名但灭，不废江河万古流。想明白了，就干点自己的事，何必安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

历史是用文字表达的，历史能承记的也是文字，唯有文字流芳千古。诸如圣贤之人老子的《道德经》，孔子的《论语》，郦道元的《水经注》，李时珍的《本草纲目》，蒲松龄的《聊斋志异》等等，四大名着可谓光耀千古。

俺能写它一部，那怕一篇锦绣文章，一首经典诗词。似那笔落惊风雨，诗成泣鬼神。是那个推敲鸟宿池边树，僧推月下门。更有那个至今念项羽，不肯过江东。

可叹的是，他是大儒，他的诗囊空空如也，他怕文字狱，更怕儒生不知意，写出语近词冗，琐碎的烦文缛礼，让天下人耻。尤其怕那吴二鬼，不懂装懂，咬文嚼字，从中勾陷，玷污圣教。

八股文不愿写，俪文不想写，就以洪泽湖为素材，学一回《聊斋》，还是编点小故事吧！让大湖传唱，让大湖挽歌。

于是甄鸿儒最近是笔耕砚田，从民间收来，经过他的加工，洗炼润色，一篇短小精干的微故事出炉了，以飱读者，不令赐教。

其四青牛蹄下话老子：传说老子是彭祖的后代，生于淮水之滨。

他的母亲因吃了水中漂来的一只李子而怀胎，孕育八十一年，生下一子白发苍苍，故取名李老子。

还因耳上有三个漏，又名老聃，道号犹龙。

周王朝为了开发西域，宣扬周礼，派老子到西方游说，漫游中他因吃了西王母的仙草而修炼成仙。

一天他骑着青牛从天廷飘落到海中一块礁石上，后海水退了，这礁石成了一座小山。

他在这里修道炼丹为渔民治病，人们尊称他为太上老君，并把这座山叫老子

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