第七章 脱胎换骨狱无间 (第1/2页)

一幅幅让人沉醉的画面自眼中闪过，对生的执念让他陷入深深的回忆。不知过了多久，凌迟的痛苦仍不间断的传来。“为什么我气海被毁，却没有死？”他不由惊呼。

他虽从未死过，但也意识到事情的不寻常。封闭六识，元神遁入泥丸宫中，才见一缩小版的他出现在一片混沌之中。谨慎向外探查，他这才豁然开朗，原来他的肉身并未损毁，之前的种种不过是幻觉，除了来自灵魂的剧痛是真实的。

“这水里究竟是什么怪物，不仅噬人魂魄，还会让人产生幻觉。如我这般的修者都难免俗，却是可怕。若刚才有丝毫的求死之心，只怕我已葬身此地了。”

想到这他也不禁后怕，不由自主的缩了缩矮小的身体，动作十分滑稽。下意识朝右看去，小文轩不由得大叫一声：“是你！”

······

元神禀先天神气而生，为先天之性，又称“元性”、“真性”。修士形象地概括为：如胎儿不识不知，又具备感觉、灵动的状态。

而后天因外界事物逐渐产生的称之为识神、欲神。是所谓“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也”。

人自降生伊始便存在三神，即为元神、识神、欲神。元神乃先天而来，清清朗朗，无一毫念虑。识神控制身体的意志与能量，而欲神则掌管人的喜怒哀乐。

人在成长中，质性日彰，元性日微，所以欲神掩盖元神。哪怕修行之人也难逃于此，甚至更甚。虽然修士自认元神强大，实则是欲神强大罢了，他们的元神已然受到欲神的抑制。

元神玄妙无比，可毕竟是先天之性，终会随着后天而褪去。不过也有保留下来的情况，一些修士前尘未净，元神会随胎儿一起来到世间。虽然它封闭在体内，但只要通过一定的方式唤醒便会受益无穷。

也有无上法力者利用无上法力将子嗣胎儿的先天之性保住，直至他修行有成。然而无论哪一种都凶险无比，修行之人避劫还来不及，岂敢轻易尝试。

泥丸宫中，一个缩小版的文轩盘坐一片混沌之中，正是他的元神，更确切的说是识神。他下意识的朝旁边一看，一个跟他一般大小的“小人”竟盘坐不远处。更让他心胆俱裂的时那小人竟和他长的一模一样。唯一不同是他是一双血眸，如此熟悉的一双眸子。

回想起三途河畔那场奇怪的梦，他也难以镇定，一时间尖叫出声：“是你？”血眸小人却没有理会他，

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