第104章 信机与信法5 (第1/2页)
善导大师说,我们要深信自己是罪恶生死凡夫,旷劫以来,常没常流转,无有出离之缘。那么,靠我们自己没戏了,彻底没希望。有没有办法可以让自己出离生死轮回呢?自己身上没机会了,有没有办法找别的方法呢?我们的眼光不要老盯着自己,我们看看佛怎么说,看看善导大师怎么说。看到佛陀那一边,你就发觉,一向专念,正定之业这个方向,持名念佛这个法门,这就是我们的出离之缘呐!
前面也讲到了,我们能不能往生西方极乐世界,不是靠自己,不要在自己身上看,要看阿弥陀佛。阿弥陀佛说了:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”意思是“如果我法藏比丘成佛了,十方三世的一切众生真信切愿,要生我西方极乐世界。乃至十念,若不生者,不取正觉。只要他断恶修善,老实念佛,上尽一形,下至十念,认认真真念这句佛号,一向专称弥陀佛号。临终的时候,阿弥陀佛一定就来接应他。若不能够这样往生西方极乐世界,我法藏比丘,坚决不成正觉,坚决不成佛!”那么阿弥陀佛十个大劫以前就成佛了,他已经成佛了,也就是说这一条通道是没有问题的,是确凿无疑的。
那他要不要救我们?他有没有这个悲愿?有没有这个力量啊?他虽然慈悲,他想救度我们,如果他没这个力量,不行:他虽然有这个力量,如果他没有这个慈悲,我们罪过又太厉害了,他不愿意救度我们也不行。阿弥陀佛是真正大慈、大悲、大愿、大力普慈救度一切十方众生,愿力能够救一切十方众生。所以他成佛了,成佛了四十八愿,愿愿不虚。因此只要我们一向专念弥陀佛号,不要在自己这边找出离之缘,完完全全归投阿弥陀佛,还是印光祖师说那八个字“通身放下,彻底靠倒”。通身把自己完全放下,彻底靠倒在阿弥陀佛身上,而求出离之缘呐!
很多人道理都明白,但是往往就觉得自己还不错,在自己这边找出离之缘。善导大师非常清楚地说过,我们靠自身没戏,找不到出离之缘。很多人就是在自己身上找:“哎呀,我妄想纷飞呀。”他知道净土法门,但是觉得自己妄想纷飞,“我这个凡夫妄想、妄念这么多,我怎么能够往生西方极乐世界呢?”不要说妄想纷飞不能往生。靠你自己,就算你清净也不能往生啊!善导大师叫我们一向专称弥陀佛号!不要回头想自己有没有烦恼、有没有妄想、是不是已经清净了,清净也好,不清净也罢,烦恼也好,妄想也好,迷惑也罢,不迷惑也罢,你把它彻底放弃,把它彻底放下,通身放下!妄想纷飞
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