第128章 其分离几何哉？不过半月之余耳。 (第1/1页)

一袭融合天使之甲胄特性及华夏文明韵味的王者铠甲，赫然已被鹤熙铸炼而成。此甲之天使特质，在于银白之金属片上饰以鎏金之纹络；而华夏特色，则在于护肩之设计，以及背负之披风上绣有一条威猛之五爪金龙。

彦惊异道：“汝非已接收其数据乎？”

吕小启从容答曰：“目视劳神，聆听尔之叙述，既能闻悦耳之声，又可免于面对枯燥乏味之智能程式。”

若鹤熙闻得自身亲声录入之系统被贬为呆滞，必怒不可遏，欲惩治吕小启无疑。然而，吕小启并未在意，若真闻之，恐亦不敢如此直言。

“汝可知功能性之兵器乎？”彦先行确认，见吕小启点头，遂言：“神河文明之作，功能性兵器之威力，毋庸置疑。一旦能承载其功能所带来的负荷，足以轻取三代神体之下之神。”

雄兵连之中，不乏持有此类功能性兵器之人。刘闯之弑神斧最为强大，一旦结合弑神之力基因型号，承载负荷之后，一斧便可斩裂星辰，此事已有实例佐证。次之，当属葛小伦之大宝剑，目前仅发掘出二项功能：一是加重大宝剑之负重，二是攻破防御后吸取目标能量。其余功能，尚待葛小伦逐步探寻。

再者，赵信之枪、魏颖之弩、瑞萌萌之刀，皆为功能性兵器。至于吕小启之剑、何蔚蓝之拳套、琪琳之火器、李菲菲之双剑及钊之武道，实则难以称其为功能性兵器，仅具加载运算速度及一定程度吸取命中目标能量之功能而已。

直言之，超神学院或德诺残部，其资源配置有所侧重，对某些人厚此薄彼。彦身为凯莎知识宝库之继承者，其中内容随心查阅。神圣凯莎记述诸多神河文明之历史，诸多高端科技亦载入其中，自然包括功能性兵器之特征与制作之法。

“鹤熙推测死歌书院正在秘密研制新型兵器。”谈及死歌书院，彦面色凝重，言道：“死歌书院已在无声无息中领先吾等一个时代，卡尔极有可能已掌握沟通虚无之科技。鹤熙料定卡尔不会放弃对虚空级别兵器之研究，或许不久便会有成品问世。”

“先是弑神武，继而步入虚空武之时代？”吕小启不自觉唤出藏于身边的烈焰之剑，审视抚摸，言道：“此烈焰之剑，似介于弑神武与功能性兵器之间之综合产物，既有承载烈焰轰击或天刃审判之运算功能，又能对基因产生破坏性侵入。”

“简而言之，吾等批量生产的烈焰之剑，相较于神社文明之功能性兵器已然落后，一旦死歌书院之虚空兵器现世，等同于落后两代矣。

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