第二十二章 平民与寡头，杂种子兵团的覆灭 (第1/2页)

他们从宫殿中回来后，申昌遇表示了对他忽视的不满。还好大家都觉得他是年纪小不懂事，对他容忍。但确绾已经有“请家庭教师教教伊规矩”的想法了。

得到戴克里先的赐船后，克军本来应该带着梅司和申昌遇单独生活，但他们俩人都完全没有人鱼嗣人家主组织家庭生活的能力，所以三个人还是赖在苏智家蹭饭吃。确绾果然请了家庭教师，开始给梅司和申昌遇上课，并且亲自手把手教他们如何管理庄园、打理家庭。

“给主人带来娱乐的高雅情操，照拂养育后代的能力，打理舒适生活的能力，管家驭下之法，理财之法，是乃人鱼嗣人的五种修养。”家庭教师抑扬顿挫地说道。

“给主人带来欢愉，分为内外两个层面。外在层面，人鱼嗣人要经常修习剑法和舞蹈，以展示躯体的美感和基因的优越，唤起主人爱情和交配的欲望，保留上古时期矫健的美德。如果一个人鱼嗣人在家中失宠，你要常常检视自己，是否忽略了仪表和仪容的修饰，忘记了身为雄性要展示出自己的美丽的一面。如果又老又丑身材走形，没有硕人会愿意跟你这样的黄脸男交换基因。但又不能沦落至暴力声色，暴力唤起人性的阴影，声色是乃低下的情感，二者都在认知中居于阴沟的位置。

内在层面，则要学习各种美好的技艺，陶冶情操。音乐是和谐的艺术，能够让我们领略宇宙的和谐和韵律，也最容易唤起人鱼内心的情感。诗歌，以韵律和语言的优美见长，嗣人不读诗，则不知慷慨悲歌和春花秋声，外表再美丽，不过是一个没有文化、随时贬值的货物。品香和茶花两门历史悠久的艺术，不光可以帮助嗣人安定心神、表达内心、追求心境的平静，更可以从香线和作品中，看出一个人的品质……”

申昌遇瞪圆了眼睛：“这都什么鬼……男子汉大丈夫，怎么尽学些熏香插花的纺绩之事？”

先生把教鞭啪地打在他桌子上：“小瞧艺术！那你以为应当学什么？”

“兵法、盐铁、钱粮，万人敌之法！”

堂中一起听课的确绾后眷嗣人传来一阵嗤笑：“听听，伊还想当将军呢！”

先生道：“就凭你区区孱弱的身躯，没有鳞片铁甲，不能劈山下海，如何参战呢？你力不能逮，天天想着暴力的事情，简直粗鲁！你看遍海然历史，哪有嗣人当军事领袖的？”

梅司道：“即使力有不逮，也可以运用智慧啊？我们在对战三青之时……”

周围嗣人露出一脸鄙夷：“呀——

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