第75章 仙人如养蛊 (第1/3页)

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儒修要掌握的东西,除了四书五经之外,还有琴棋书画等内容。

李月茹强于书法,能写一手好字,围棋方面有天赋,近来琴技也大有提升,但在绘画方面还很弱。

胡芸儿跟她讨论书法,仿佛挠到她的痒痒肉。

书法可以养气,去除浮气、躁气、粗狂之气,从而静气养心,自然养性。

诗云“浊醪不饮嫌昏沈,欲玩草书开我襟”,强调书法练习既能排忧解愁、忘却烦恼,又能防治疾病、强身健体。

有人说:“学书通于学仙,炼神最上,炼气次之,炼形又次之。 ”

通过学仙的形象比喻,指出“神、气、形”在学书中的关系,明确指出书法的神采来自于书者的超脱精神。

胡芸儿和李月茹探讨如何炼神、炼气和炼形。

李月茹讲述练字的体会。

胡芸儿赞道:“你能写这手好字,还有这么多心得,说明你的儒修功底不浅,哪怕不学琴、棋、画三技,只要看看书,写写字,也能活过百岁。”

“真的吗?我听说进士才能活一百岁呢。”

“进士不一定开灵。他们苦读经书,靠着常年的修持,好不容易在胸中积累了一点浩然气。而你经历了开灵,修炼之时,事半功倍。”

苍兰国的进士,多半毕业于书院,还有一些人出自私塾,因为没机会接近鸿儒,自然不可能开灵,而且开灵有时间限制,一定要在还是“童身”的时候进行,结了婚,有了儿女,精气丧失,就没法开灵了。

儒修有个好处,即便不开灵,不打开天窍,只要秉持正心、诚意、治国、平天下,就能在胸中积累一口浩然气,从而达到延年益寿的效果。正因为如此,世间才会有那么多儒生。而那些达官贵族的天才子弟,都送到仙门去培养了。

胡芸儿跟李月茹谈天说地,随口将仙家和儒家的修炼方式融合起来,说得头头是道。

“红花白藕青荷叶,三教原来是一家。”

“话说人身有三丹田,下丹田位于下腹关元,中丹田位于胸口膻中,上丹田位于眉心泥丸宫。修炼的初期,仙家凝神于下丹田,儒家凝神于中丹田,佛家凝神于上丹田;修炼的后期,上中下三丹田统一,融会贯通,合为一体……”

李月茹听得一愣一愣的,心中深有感触,觉得受益匪浅。

她准备以后翻一翻仙家和佛门的书籍。

胡芸儿整理的典籍,主要是仙

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