第177章 (第1/1页)

起码他还是个痴情的, 不好人妻也不好收集天下美人儿啊。没瞧见往日里陈群批他，批的都是什么：‘行迹放荡毫无君子之风’‘衣冠不整有损形象’‘无官员刚正之风气如市侩小人’之类的话语么。说的都是无关紧要的衣着打扮行为举止，而不是人品与才华。所以对比之下的许攸，就倒了大霉。古人词赋许攸能背出来么？他能, 却并不专精，因为许攸从来都觉得男儿当战场一搏, 坐镇他人身后岂能有指挥千军来的阔气。可行军打仗内政盘算许攸会么？纸上谈兵而已。曹cao手底下那么多人, 资质平庸的不是没有, 可奈何这些没有才能的人有自知之明啊，自己的能力能坐着什么位置拿到什么俸禄，他们自己心里很清楚，也不会强求那些自己做不到的官位。许攸不是啊，他觉得自己和曹cao是旧识，还帮着曹cao打赢了官渡之战，就理应得到，大胆的质疑了孔圣人罢了。那卷古籍做得很旧，上面有时光流淌的痕迹，持竹简的许攸用上面刻写的小篆大胆的质疑了如今流传于世孔圣人的典故以及儒家学说的帝位。除却博得了一些好事学子的喝彩之外，也得到了批判。其中，一惯主张互敬互信，格物致知的陈群，是批判她批判的最厉害的一个。毕竟汉朝二百多年皆是建立在儒家仁义礼信的基础之上，此时正是天下大乱礼乐崩坏之时，陈群这一手可以说得上是其心可诛。

而陈群这个傻孩子不仅不知自己拉了多少的仇恨值，还在各种场合大加宣肆自己的大发现，诸如‘应恢复秦时百家争鸣模样’的言语数不胜数。他被众人的追捧迷晕了头脑，忘记了自己所立的国土还是汉的国土，他所站的地方还是儒学盛行的地方。随着他嘴中应罢黜儒学一统地位的说法越多，他身边聚集的各路人马也变得复杂了起来。就校事府掌握的，除却儒家之外的百家就有十一人。他们因为各色的理由聚集在许攸身旁，追捧他簇拥他，为的不过是从他手中套出更多的古籍，并罢黜儒家，重现百家争鸣的意图通过许攸之手传至外界。而儒家？司马防的出手不得不说是狠，他将许攸的说辞传遍四方，甚至奉到了陛下的桌案前。眼下刘协正是担心曹cao会不会废帝自立之时，瞧见有人不满‘忠君之礼’的儒家学说，自然怒不可遏，要求将这妖言惑众之人斩首示众。曹cao自然也不会拒绝，他不是没起过废帝自立的心，只是他自知现在四方未定不是时候。谁若是在这个时候称帝，那边是所有人的靶子，要被群起而攻之的。而许攸的动作他不是不知道，只是推波助澜的也有他在其中，想要用儒家学说试一试，这天下学子对废帝到底

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