第6章 汉官威仪 (第1/1页)
汉官威仪:原指汉朝官吏的服饰制度,后常指汉族的统治制度。这个成语来源于《后汉书·光武帝纪上》,描述了汉朝官员的威严和仪态,体现了汉朝的统治秩序和官僚体制。
一、成语含义
“汉官威仪”原指汉朝官吏的服饰制度,后常指汉族的统治制度或华夏正统的皇室礼仪、典章制度。这个成语体现了汉朝时期官员的威严和仪态,以及汉朝统治制度的规范和严谨。
二、成语出处
“汉官威仪”这一成语出自《后汉书·光武帝纪上》。在书中,有这样一段描述:“更 始将北都洛阳,以光武行司隶校尉,寻拜破虏大将军,封武信侯。十月,持节北渡河,镇慰州郡。所到部县,辄见二千石、长吏、三老、官属,下至佐史,更相举觞,遣旦夕诣阙。吏民欢喜,争持牛酒劳飨。光武初不敢当,然亦不能止。至河北,观众兵心合,乃敢受之。王郎起者,故广阳王子刘接也,与卜者王林等相扇动,诈称成帝庶子子舆,以惑百姓。林等以卜相推接。大姓李育、张参等为之谋主,诈作谶记,言‘刘子舆,成帝正统。舍中宫,登历数。以舂陵戴侯为皇考。’育等遂立接为天子,都邯郸,移檄州郡,云‘赤眉力子都反虏,刘盆子皆当诛。’三辅耆老士大夫皆奔亡恐惧,系颈迎降,更相辗转,望风而至。老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪!’” 这段文字中,“老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪!’”直接引出了“汉官威仪”这一成语。
三、成语用法
“汉官威仪”在语法上通常作宾语,用于泛指正统的皇家礼制或汉族的统治制度。例如,在陈去病的《论戏剧之有益》中就有“惟兹梨园子弟,犹存汉官威仪”的表述。
四、文化意义
“汉官威仪”不仅是一个成语,更是汉朝时期文化、政治、社会风貌的缩影。它反映了汉朝官员的服饰、礼仪、典章制度等方面的规范和严谨,也体现了汉朝统治的稳定和有序。同时,“汉官威仪”还蕴含着人们对汉朝正统皇室礼仪、典章制度的认同和尊崇。
综上所述,“汉官威仪”是一个具有深厚文化内涵和历史背景的成语,它不仅是汉朝时期政治、文化、社会风貌的体现,也是人们对汉族正统皇室礼仪、典章制度的认同和尊崇。
第二节 汉官威仪具体包括哪些方面的规定
“汉官威仪”是一个涵盖广泛的成语,它具体包括了汉朝官员在服饰、礼仪、典章制度等多个方面的严格规定。以下
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