第四百七十八章 F计划(下) (第1/5页)
对于人类这个文明来说,tpc的制度是更加先进的,这是全人类都应该承认的事实,
不论tpc这个制度的建立和人类幻想中的乌托邦还有多少的距离,但是实质上,在人类社会制度的发展进程中,泽井一手建立的tpc的这个举动,是有资格被单独拎出来,作为一个新时代进行撰写的,
甚至,就连当初跟着泽井的那些人,就连吉冈、南原,甚至就连居间惠都是值得被写进历史的人。
但是,这个新时代,其实也并没有世人想象的那么新,从泽井作为tpc总监的这些年里,一多半时间都花在了斡旋和平衡这件事情上,就可以看出这一点,
tpc这个年轻的机构,还是会受到来自世界各地的掣肘的,
而这一切的根本原因,就是因为tpc的建立,本质上还是依托着旧时代的民主制度,甚至是一种比想象中的旧,还要更陈旧的制度建立的。
对于民主,全人类有过无数的分析和解释,从古希腊的雅典、周朝的周召共和,到近代的大革命和各种历史事件中,民主这个词语一直都和人类文明和制度的进步有着千丝万缕的联系。
但是,不管是哪一种民主,只要人民试图给其冠以民主之名,那么他们就会自动将三个目标作为他们的核心,
更多的参与、更大的平等,还有就是,当出现意见冲突之后不同意见之间的协商和妥协。
有些事情先略过不谈,在民主这件事情上,有一点是确定的,那就是实质上,现阶段的人类,即使是完成了某种程度上的统一,也还是并没有找到一种,真正能够代表民主的制度。
一个吊诡的事实是,在某种角度上,其实tpc现阶段的制度,虽然站在全人类的视角上是一种进步,但是从民主与否的视角上来看,反而是一种倒退,
一群所谓的精英,一群掌握了权力的人聚在一起,或是在现实中,或是在屏幕后面,以商谈为核心,去决定人类未来的发展方向,
如果翻阅历史书就会发现,这其实和一百多年前的德意志第二帝国时期,议会通过一个个立法,建立了世界上最早的工人养老金、健康医疗保险制度、社会保险,根本就没有本质上的区别。
唯一的区别就是,
德意志第二帝国时期,主导帝国各种政策方向的是铁血宰相俾斯麦,
而在tpc这里,主导着tpc各种政策方向的是人类之光泽井聪一郎。
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