第153章 杨墨之学,无父无君 (第1/2页)
殷阳接过半块饼子,捏了捏。
好硬...
看着津津有味嚼着蒸饼的墨翟,殷阳不禁心里举起大拇指。
前辈好牙口,自己还是先说故事吧。
“您之前从师儒家,应该最熟悉儒家的条条框框,我就先从儒家的后世经典讲起吧。”
“儒家...”墨翟闻言停顿了咀嚼的动作,驻步抬头望向北方。
北极星昭然悬于夜空,诸星围拱。
“可惜我晚生百年,不能亲见孔丘,否则定要与他好好论道一番。”
墨翟没有见到殷阳眼角一闪而过的狡黠笑意,而是低头继续赶路。
“我虽从学儒家,但却不满儒家凡俗礼节劳民伤财,不过为尊者讳,你给我讲讲后世之事也好。”
周灭商,商纣王的兄弟微子启被安排到商丘建立宋国。微子启去世以后,他的弟弟微仲接任了宋国国君的位置。
微仲算起来,其实便属孔子的十四世祖,到了六世祖孔父嘉那里,孔氏就出现了。
孔父嘉死于宋国内乱,孔子的父亲叔梁纥为了能够安定生活,便离开了内乱不断的宋国,来到了鲁国。
所以按历史渊源,孔子属于商朝王室后人。信而好古的孔子“吾从周”,某种程度上和墨翟算是远房老乡。
《淮南子.要略》:墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事。
殷阳点点头,首先开始介绍后世屏幕前只要认字就基本听过的儒家经典。
《论语》。
《论语》大致成书于公元前428年至公元前400年之间,此时孔子已逝世五十多年,由弟子回忆记述为语录体。
与之类似的还有秦朝开始接触震旦的佛经,起源于佛教第一次大集结,由多闻第一的阿难尊者回忆佛陀四十九年说法所着。
至于其中是否有伪经,只有证得境界的修行人方能分辨。
这也是所有流传千古的文章必然面临的问题,也就是信息篡改和缺失。光是《静夜思》,就被改过数字,一叶扁舟钩沉岁月陈迹,只能望洋兴叹。
墨翟一直一边消灭着蒸饼的有生力量一边点头,待到殷阳讲完了《论语》的大概情况后突然问了一句奇怪的话。
“孔丘走后,我反儒。想必后世儒也会反墨,殷阳,你不妨跟我讲讲后世是如何评价墨家思想的。”
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